Etimología de MAPUCHE

MAPUCHE

En los libros de historia los conocemos como "araucanos", pero el pueblo indígena del sur de Chile y Argentina se autodenomina mapuche o sea "Gente de la Tierra". En mapudungun, mapu quiere decir "tierra" y che quiere decir "Gente". El idioma mapuche es conocido como "mapudungun" y significa "Idioma de la Tierra", (de mapu  = tierra y dungún = palabra).

El Mapudungun ha enriquecido el lenguaje chileno con palabras tales como: cahuín, charquicán, che, chaucha, choclo (maíz), copucha, curanto, felpa, gaucho, guata, huincha, huacho (huérfano o hijo ilegitimo), laucha (pequeño ratón), macha, manguaco, nalca, pichi, pilcha, pirihuín, pololo, poncho, poto, pucho, guarén (ratón grande), quiltro (perro), vilo, ruca (vivienda) y ulpo, .

Entre 1895 y 1897, el doctor alemán de filología, Rodolfo Lenz (1863-1938), publicó sus "Estudios Araucanos". Ahí reprodujo historias en cuatro diferentes dialectos mapuches:

• Picuntu o picumche - Gente del Norte (entre los ríos Bio-Bio y Valdivia)
• pikun = norte
• che = gente
• Huilliche - Gente del Sur (al sur del río Bio-Bio)
• huilli = sur
• Pehuenche - Gente de los Piñones (en la falda oriental de la cordillera)
• pehuen = pino (Araucartia imbricata)
• Moluche - Gente del Occidente
• molu = occidente, donde se pone el sol) 

La palabra "araucano" no existe en la lengua mapuche. "Araucano" es un gentilicio español dado a los nativos de la zona sur de Chile llamada "Arauco". La zona de Arauco fue bautizada por los españoles. No se sabe de donde tomó el nombre, pero me imagino que esta relacionado con "La Arauca" de Venezuela/Colombia y esta con los arahuacos.

En Mapudungun "hue" quiere decir "lugar". Varias ciudades chilenas terminan en "hue", por ejemplo: Carahue, Copihue, Curanilahue, Llanquihue, Pencahue, Quirihue y por supuesto el pueblo imaginario de Condorito: Pelotillehue.

Una falsa teoría difundida por fanáticos panhelénicos guiados por la revista griega Δαυλός (Davlos = Antorcha), dice que el mapudungun, proviene del griego. Basan esta descabellada idea en un libro titulado "El Origen Griego de los Araucanos", por un tal Kilapán Lonko. Según el libro 2666 de Roberto Bolaño, Kilapán se presentaba a sí mismo con las siguientes credenciales: Historiador de la Raza, Presidente de la Confederación Indígena de Chile y Secretario de la Academia de la Lengua Araucana. El mismo Bolaño dudaba la validad de Kilapán, pues estas instituciones no existían.

Bueno, la “Confederación Indígena de Chile” si existió por un corto tiempo en 1989 (15 años después de la publicación del libro de Lonko). Esta confederación fue creada para pararle el carro a Philippe (Felipe) Boiry, un descendiente de Orlie-Antoine de Tounens (1825-1878), quien se declaró "Rey de la Araucaria y Patagonia". Kilapán Lonko (también a veces escrito Quilapán Lonco) se presentó como jefe (lonco) de los mapuches y criticó la visita del "príncipe" Felipe en Chile. Pero este Kilapán Lonko, ni siquiera era mapuche y esta federación desapareció poco después de la visita del supesto príncipe. El pueblo mapuche clasificó este Lonko como winka (chileno, no mapuche) creado por la prensa chilena. El verdadero nombre del autor de “El Origen Griego de los Araucanos" es César Navarrete, quien fue un inspector en el Liceo de Hombres de Talca (LHT), en la Región de Maule, Chile.

Otro problema es el titulo de este libro. Los aborígenes chilenos, no se autodenominan "araucanos" sino que "mapuche". Su lengua tampoco es "araucano", sino que "mapudungun", como explicamos arriba. Así que si hubiera una academia de la lengua indígena, no se llamaría "Academia de la Lengua Araucana", sino que "Academia de la Lengua Mapuche". Bueno, la “Academia de la Lengua Mapuche” se creó muy recientemente (Diciembre de 2008, 34 años después de haberse escrito el libro) por la Corporación Nacional por el Desarrollo Indígena (CONADI). Hace unos años hubo una gran controversia porque Microsoft añadió un diccionario mapudungun a su producto Word. La misma controversia continúa sobre la fundación de esta academia. Unos activistas mapuches se opusieron a esta academia, porque estos no fueron convocados ni consultados en su creación. Se oponen a la privatización y pérdida de propiedad intelectual (sus conocimientos ancestrales). Ellos quieren seguir fomentando su cultura por medio de prácticas culturales colectivas y no entregar el destino y futuro de su lengua al gobierno chileno (representado por CONADI) ni a una corporación (representada por Microsoft).

La palabra mapuche viene de ma = familia nuclear (padre madre e hijos), paterlineal pu = esos, algunos (no son todos (as)) che = ser vivo que se mueve por si sólo (no posee Nehuen), posee espíritu y alma (por ejemplo hormigas, puma, pájaro, hombres, etc.) no son che los árboles el agua, las piedras, ... ellos poseen Nehuen, el viento es un caso diferente. Entonces lo entendemos como:
Mapuche = algunas (importantes) familias paterlineales. (se entiende que de hombres).
Otros Ejemplos:

• Pihuiche" (pihuichenes) Pihui = voz onomatopéyica, che = ser vivo que se moviliza sólo, pihuiche = la "gente" que se dice pihuí, o sea el vampiro.
• Tué wentrú - Hombre de la tierra.
• Tué Domó - Mujer de la tierra.
• Tué che - Ser vivo de la tierra.
• Mapúmche - Todos los seres vivos que habitan un sector del cosmos (hombres, pájaros, insectos, peces,.. junto a los árboles, las piedras, el agua, el viento, etc.) "Habitantes de la Tierra" es probable que a la llegada de los Españoles se confundió Mapuche con Mapumche.
• Ligtueche - habitantes de las tierras blancas (porque la cosmovisión occidental nos indica que sólo los hombres tienen espíritu es que la traducción de che = gente).
• Panguipulli - Pangui = puma; Pülli = Espíritu (que no adquiere cultura); Panqguipulli = el espíritu del puma.
• Araucano - difícil palabra pero parece que se construyó con tres idiomas Aucaragnos; Auca = guerrero quechua (voz quechua), Rag = café (color café como la greda, voz mapuche), Nos = nos (plural voz español): Aucaragnos = los guerreros color café gredoso.

-Gracias: Kümche

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