Originalmente en Chile, la palabra chaucha era usada en referencia a las monedas que se parecían que fueran de plata, pero eran de más baja calidad (níquel). Ahora, esta palabra es usada en referencia a poco dinero, como en la oración "no tengo ni una chaucha". Chaucha viene del mapuche que era como se referían a la papa temprana que dejaban durante la cosecha para que madure y cosecharla más tarde.
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- Gracias: angamos
En la serranía ecuatoriana, una "chaucha" es un trabajo pequeño que se hace fuera del trabajo ordinario. También se denominana así a las papas pequeñas y de baja calidad, que no se deben confundir con las "cuchipapas" o papas de desecho con las que se alimentan hasta ahora a los cerdos (cuchi).
En la región costera del Ecuador a una chaucha se le denomina "cachuelo" voz usada también en el Perú.
- Gracias: Ivan Noboa Tapia
-Gracias: Visitante 111017 desde Lomas Del Mirador, Argentina
En Cuba y las Antillas Mayores la chaúcha se pronuncia en tres sílabas [ʧa-'u-ʧa] y se le da el significado de "la comida" en sentido amplio. Un uso parecido al que se hace de la palabra "habichuelas", que en Cuba, Dominicana, Puerto Rico y los puertos de Andalucía Atlántica en España se emplea como sinónimo: "Hay que hacer lo que sea para buscarse las habichuelas, que la cosa está muy achuchá", se oye decir ahora mucho con la ruína que se nos vino. Es probable que el sentido que tiene chaucha en América del Sur se haya ido desplazando semánticamente a medida que avanzaba hacia el Norte, más o menos así: En el DRAE (ver "artículo enmendado") se dice que viene del quechua "inmaduro" y de ahí que en Argentina, Uruguay, Paraguay y Bolivia signifique las legumbres de porotos o judías verdes (como inmaduras), en Chile las papas chicas que no valen para comer y se dejan para simiente (como inmaduras también), de ahí pasa a ser algo de poco valor en Chile y en Uruguay, poco dinero en Chile y Argentina, moneditas menudas como calderilla; otro paso y ya tenemos el sentido de Ecuador, un trabajillo de poca importancia, para completar el salario. De ahí que en Las Antillas se haya hecho sinónimo del sustento diario, la comida de cada dia, como se puede apreciar en la letra de esta canción de 1956 de "Los Compadres de Cuba", Lorenzo y Hernando Hierrezuelo:
- Vamos a comer temprano- Gracias: Joaqu1n
porque me huele a visita,
recuérdate, en el almuerzo,
que se apareció Conchita.
Pom... pom ...
-¿Quién es?
-¿Quién?
-Tu compadre y tu comadre
que venimo a bembetear un rato
- Adelante compadrito,
adelante comadrita
-También vienen sus dos hijos,
miraló qué gordo están,
ya tú ves, madama mía, tan... tan...
(Baja y tapa la olla, baja y tapa)
(Baja y tapa la olla, baja y tapa)
-Tú tienes la culpa mulata
por no darme mi comida temprano
(Baja y tapa la olla, baja y tapa)
-Y o te lo estaba diciendo
que me diera mi chaúcha temprano
(Baja y tapa la olla, baja y tapa)
- Hay cosas que se están viendo
que no se pueden creer,
aquí estamos bembeteando
pero sin poder comer ¡Te lo dije!
(Baja y tapa la olla, baja y tapa)
- Bájala, bájala, bájala, bájala que bájala,
bájala que bájala, bájala, bájala
(Baja y tapa la olla, baja y tapa)
- Bajá, tapá, ¿o es que tá pegá?
(Baja y tapa la olla, baja y tapa )
- Tú tienes la culpa mulata
por no darme mi chaúcha temprano
(Baja y tapa la olla, baja y tapa)
- Bájala, bájala, bájala, bájala que bájala,
bájala que bájala, bájala, bájala
(Baja y tapa la olla, baja y tapa...)
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